如何看待问迹不问心，问心不问迹
论迹不论心是什么意思？
意思是：评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价, 而不是从他的思想怎么做来评价。
出处：《围炉夜话》清代著名文学品评家王永彬。
原文：万恶淫为首，论迹不论心。
释义：万般罪恶中，贪婪是最邪恶的。评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价, 而不是从他的思想怎么做来评价。
这里指若是从一个人的思想上来评价,世界上就没有完美的人。
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《围炉夜话》对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。
那代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。
这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。
参考资料来源：百度百科-围炉夜话
“百善孝为先，看心不看迹，看迹天下无孝子，万恶淫为首，看迹不看心，看心世上无好人”是什么意思？
出自《围炉夜话》（清）王永彬 人生在世，孝义为先，看心不看外在的行为，如果看他外在的行为那么世界上就没有了孝子，淫心是一切罪恶的开始。 是看行迹不看内心的意愿，如果看内心的意愿天下就没有了好人 是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。 孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。君子论迹不论心，论心世间无君子。这句话是真的吗？
这句话是一个古代的成语，通常理解为"君子论迹不论心，论心世间无君子"。它的意思是说评价一个人应该看他的行为表现而不是他的内心想法，如果只评价内心而不看行为，则在这个世界上找不到真正的君子。 但是这句话不完全正确，因为只评价一个人的行为而不考虑内心是不够全面的，人的内心和行为都是人格的体现，应该综合考虑。在古代，这句话可能有一定的现实意义，因为当时的社会有许多虚伪的人，他们表面上看起来很有教养，但内心却不真诚。因此，在那个时代，强调看行为是为了防止虚伪的人欺骗别人。 总之，虽然这句话有一定的历史和文化背景，但在今天的社会中，我们应该从多个角度综合考虑一个人的品质和价值。君子论迹不论心，论心世上无完人。什么意思啊？
这句话的意思是品质高尚的人表现在自己的言行上，不在于用心眼，善于用心眼的人不是君子。
君子：品质品德高尚的人。迹：脚印，指人的言行。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
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“君子论迹不论心，在心无君子”出自清代王永彬的《围炉夜话》，原文为“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人”。这句话的意思是：天下的恶事里，淫乱是最恶的事;要评论一个人的善恶，要看他做的事情,而不是看他的心里怎么想；如果心里产生过邪念的人就算坏人，那么世上就没有好人了。
倡导人们学习君子行为，自强不息，君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。我们应该坚强，不断努力，在不断学习的过程中完善自己，塑造更好的自己。
“论迹不论心”是什么意思？
这句话的意思是看待一个人要从他的所作所为出发，而不是从他内心的想法出发。这句话十分贴切。因为想法与行动是相辅相成的。很多时候都是以行为作为评价人的重要指标，如果一个人在行为上能够达到君子的标准，那他就应该称得上是君子。
并且，人的行为往往受内心想法的指导，即便人内心曾经阴暗过，但只要他最后行动时的想法是正确的，那就是值得称赞的。
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