你不知道你朋友是哪里人，你听见他说四川话，推断他是四川人，用到了什么参数估计方法

我朋友他四川人，跟朋友出去吃饭聊天他说“他是正宗四川人”啥意思 ？我已经知道他是四川人正宗啥意思

你朋友是四川人，跟他一起出去吃饭的时候，他会说他是正宗的四川人，可能言外之意，就是希望菜肴适当的要适合那一点的口味。

最能代表你是四川人的一句方言是什么？

最能够代表一个人是四川人的一句方言是“等话”。如果是一个外地人，他肯定就不会知道这句方言是什么意思，但是如果你真的是一个四川本地人的话，那么你就会知道这句方言，其实说的就是让你自己等一下的意思。毕竟并不是所有的人都会讲这句话的，如果有一个人去给你说了的话，那么他肯定就会是一个四川人的。

为什么说广西的桂柳话，其实就是四川话呢？

四川人听得懂广西的桂柳话，广西桂林会说桂柳话的人也听得懂四川话，但说桂柳话是四川话就有点过了，毕竟十里不同风，不过两者确实很像，渊源很深。

古代移民

古代由于天灾和战争等原因人口迁移很常见，在明朝的时候，中央会往西南少数民族地区屯兵。而当时的兵源来自全国各地，为了交流，他们就说当时明朝的官话，久而久之，各地的口音就融合成了一种新的官话方言。不仅是桂林，云南贵州还有海南的军话都是这种情况。

我们可以看到这些地方隔了十万八千里，但口音却差别不是太大。其实桂林所谓类似四川话的方言也只分布于市区周围，底下许多农村的口音还是和市区有较大差别的。因为桂林市区是当时移民的一个重心。

再说四川。四川话也是移民们统一说当时的官话最后融合形成的方言，但是四川移民却不是因为屯兵。在元明两代的末年，四川都遭遇了相当惨烈的兵乱，人口大量减少，于是临近湖南湖北地区的农民便大量移居四川。

四川方言

南官话区的方言基本脱胎于明朝官话，所以不管是湖北四川贵州云南还是桂林，在当地方言中都能找到明朝官话的影子。这就是这些方言相隔千山万水，确如此类似的一个重要原因。

要知道虽然四川省位于秦岭以南，属于南方地区。但四川话并非是南方方言而是北方方言。

北方方言不同南方方言那般百花齐放，基本所有的北方方言里都有一些相通之处。

从历史上来看，现在所听到的四川话最早形成于南宋时期，当时的四川地区为了抵御蒙古人的入侵导致大批量的年轻人死亡，这为后来的大规模移民打下了基础。在元朝的时候，当时的统治者下令将周边的湖北，湖南和广西为主的十几个省的人口迁移至四川境内，而这次大迁移带来的南北方人口的数量是非常惊人的。

四川话融合了南北方各地的方言，才最终形成。四川话其实是一个比较笼统的概念，如果要细分的话，可以分成两个部分。首先传播最广的是以湖广话为基础的成渝方言，另外一种就是分布在四川西南部的南路话。但是由于当地山地较多，这种方言到最后也没能传出来。

广西方言

广西桂柳方言是桂柳地区的官话的起源，桂柳官话在语言分类上属于北方方言，为北方方言的西南次方言的一种，是广西壮族自治区最强势的汉语方言之一。广西的方言/语言虽然繁杂，但是简要来说，无非是汉语中的桂柳话和粤语分据南北，间或有客家话和平话的使用区域。

广西人之所以掌握众多方言，是因为广西境内分布了大量的方言岛，最典型、规模最大的方言岛要数南宁市区。南宁城区通行粤语，郊区通行平话，农村通行壮话。

在建城前，南宁地区以土话为主。宋朝后，狄青部队的大批军事移民令平话成为南宁的权威语言。

明清时期，桂林是广西政治中心，大批桂柳话官员被派遣至南宁从政，官话逐步上升为主流语言，平话则被官话排挤到郊区。这时期官话的通行带有政治移民的因素。

清末，粤商西进南宁，凭借经济优势和发达的经商头脑，粤商控制了南宁的经济命脉，其他不同方言的群体均需学习粤语，粤语逐步取代官话成为强势语言。

民国期间，又一大批广东人西迁广西，粤语在南宁确立了主导地位。在粤商经济移民的作用下，原本流行于南宁城的官话下场很惨，被粤语压缩到了一两条街，并最终于南宁消失。南宁变成白话的天下。

为什么有些人知道对方听不懂后，还喜欢用方言说话？

我觉得可能是因为好玩吧，也可能是因为暂时改不过来方言口音。

有的就是以好玩为首的，因为别人听不懂就可以说一些比较有意思的家乡话，还可以引起学方言一小股热潮，这样也会变相的促进同学间的关系吧。

还有的可能是觉得自己的家乡话才是比较好的，有一种莫名的傲娇感，这样的人也可能因为仗着自己说的话，别人听不懂，就当面说别人不好，之后再问人家知不知道啥意思，既成功的调侃了朋友，还缓解了尴尬，也可以说是让人哭笑不得。

不过有的人就是暂时改不过来口音的问题，还有就可能是情绪激动了，一时就习惯性的说了出来，毕竟是说了好久的一种语言习惯，还是自己的家乡话说起来比较舒适。其实不管是那种，我觉得都还可以吧，主要是看自己怎么对待了，我是觉得还可以吧，我会觉得是一种乐趣吧。

重庆人不是四川人，但重庆话属于四川话，这样的理解有误吗？

题主问题有所偏颇！

重庆人在1997年以前是四川人，直辖后，居住在重庆范围内的人，也只能算是 居住在重庆直辖市行政区域里的四川人 。中国人移民到美国，拿了美国的护照，他不敢说自己不是华人，因为他的黑眼睛、黑头发、吃中国菜、说中国话决定了他的身体里流的永远是华人的血。 同样，曾经的四川人，身份证即使从51开头变成了50，他还得照样吃川菜，照样说四川话。想跟北上广深装一下逼，照样得用“川普”去交流！你的所谓“愚普”没有人认，也没人听得懂！所谓的渝菜、渝话、渝剧、渝人在世界上根本不存在！别看重庆小朋友天天说:“我们大重庆是直辖市”，在外地人眼中，照样还是住在山沟里的四川山里人！

也许经过几百上千年的时光流逝，会出现所谓的重庆人，但中国人一定会记得，所谓的重庆人其实就是四川人，就如新加坡国民，是华人一样，改不了！

至于重庆人说的话，永远是四川话，除非重庆普及普通话，所有在重庆居住的四川人不再说四川话。但以重庆人接受普通话的程度，和对四川话的执拗，恐怕在重庆居住的市民，永远都不可能放弃四川话。就如在重庆的四川美术学院、四川外国语学院，重庆人不敢改成“渝美”、“渝外”一样。

不管将来在重庆直辖市居住的四川人，把自己叫成“重庆人”、“渝人”、“巴人”、“恭人”，都改变不了这个事实——他们的根是四川！

四川话有N多版本，各种方言。严格说重庆话是原来四川话的一个版本。不能说就是四川话，应该叫重庆话。比如宜宾话，泸州话，乐山话，成都话等等，这样表述更清楚。说是四川话太笼统。

之所以认为重庆属于四川省，重庆人是四川人，这是因为在行政区域划分上，重庆因为地属于四川省很久，所以给大家形成重庆属于四川、重庆话是四川话这样的思维惯性。

其一，重庆是重庆，四川是四川，从 历史 上讲，重庆都不属于四川省，是各自独立的，没有谁归属于谁。四川与重庆所处的位置看似相隔不远，实则差异巨大，两地拥有完全不同的地理区域环境，分享不同的经济中心。 历史 上，四川属于蜀国，重庆属于巴国。而所谓巴蜀，实则是一巴一蜀，就是指重庆和四川。这两个地域从文明初创时期就以两个完全不同的文化面貌出现在世人面前。

其二，所谓四川话是一个根本不存在的语种，四川话是按行政区域人为编造的一个概念，或代名词，根本没有实质内容。四川地域辽阔，各地域方言区别也很大，没有那个地域的话可以代表四川话。谁能告诉我，什么是四川话？四川话的发音是什么？可以说四川话是一个并不存在的行政区域概念。所以，重庆话你可以说是四川话、成都话也可以说是四川话、阿坝州话也可以说是四川话……谁都可以代表，就等于没有代表。非要定义一个不存在的语种，那不是扯蛋吗？准确的说法应该是：四川地区的话，是一个泛指的概念，而不是一个特定的语种（四川话）。

有没有误不多评，你只要是一个中国公民，你在中国的任何一块土地上岀生，你就是一个中国人，中国地大物博，方言众多，任何方言都是中国的地方语，只不过不是普通话而已，此刻，你应该骄傲的是，你还是中国籍，你还是中国人。

重庆人就是四川人，重庆与四川只是行政上的区分，实属大四川人

同属四川盆地，山水相连。 历史 上，成都属于蜀国，重庆属于巴国。而所谓巴蜀，巴就是指重庆(代表川东码头文化)，蜀就是川西成都(代表农耕文化)。两个地域，从文明肇创时期，就以两个完全不同的文化面貌出现在世人面前。十里不同俗，百里不同音，东南西北各有不同的口音。四川盆地比如，重庆话，宜宾话，泸州话，乐山话，成都话等等。

四川由巴蜀组成， 历史 就是两个区域两种文化，两种性格的人。巴人吃苦耐劳、刚烈勇猛码头江湖文化，重庆人语言表达直接、明了、语调刚猛，与成都慵懒，语调的婉转，缠绕，语调截然不同。重庆无论人口数量还是 历史 作用，还是近代抗战陪都，直到今天的重庆直辖市，为巴的代表，蜀的代表就是成都，重庆话就是重庆话，重庆人就是重庆人。四川只是一个总称其实根本没有什么四川话，若要区分就是重庆话和成都话，重庆人和成都人。这个和浙赣，鲁豫，渝黔一个道理。不能混淆。严格的讲重庆直辖后行政区疆域应当按照 历史 区域语言，人文进行划分，这样巴蜀重庆和成都便泾渭分明。

重庆话，就是重庆话，不能说是四川话，重庆话就有几十种地方，方言，一方水土养，一方人，都有各地的方言，，重庆人都说本地话，，，我致孙在法国大的十几岁小的三，四岁都说重庆话，，，

无误，既然不是四川人，何来四川话？重庆话本身也与四川话有区别

巴蜀各一家，一个是农耕文化的代表成都，一个是码头文化的代表重庆。关于四川是广意盆地代表，四川话主要指四川区县话，重庆主要讲嘉陵江语系的西南官话，（主城区）。就象江浙话与上海话是有本质不同。49年西南首府是在重庆，所以才有人民大会堂，大田湾 体育 馆， 科技 情报所，钢铁设计院。现在这些建筑都在，到今天也是西南最优秀建筑。