影珠山 养静寺 婚姻十三签
这是我2次去同一个寺庙求的签，希望哪位能准确的给我解释一下，谢谢 由其是后半部分！
解签应该有针对性，不知您要问的是哪一类的难题。。。 一般的签语只能给一种大概的方向性指示，如何应用在现实问题上，才是真正去考验解签人的功力。 总的来说，这条签是中下签，显示您处处碰壁、事事不如意，但又未逢绝路，没有到刀枪所伤、性命不保的地步。 前四句：一朵鲜花镜中开，看着好看取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之不利哉。显示您的心中想要得到一样东西，或者有一个世俗的目标，可以是有一位心仪的对象在您身旁，但似乎跟您有缘无分，你们二人走在一起，对双方都会带来伤害，这个签语是在劝君悬崖勒马、回头是岸，放弃追求的事物，应该另作他选。 后四句：镜里观花休认真，谋望求财不遂心，交易不成婚姻散，走失行人无音信。显天配良缘易得成，张生遇着小莺莺，其中不是有根缘，怎得两人俱动心。婚姻签求解，越详细越好
现在一般用于解答姻缘签。 天造地设的良缘容易促成，就比如张生遇到小莺莺。若不是其中有根源，怎么会二人同时都动了心。 比喻天配良缘前世已经有根源，也许姻缘已注定。 出自故事： 前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香鸡足山67下签 求详细解签
这是下签，不太方便说，呵呵。 其实，到了圣前，不如需要什么直接求什么更棒。 认真仔细地读一读下面这篇文章吧，会对你有所启发的。网上有很多成功的例子，可以自已搜索来看，关键词是“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”，下面转来一篇文章，希望能对你有所启发： 放生三年了 这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。 “不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点...... 我的文章《放生三年了》，不知道观音灵签第三十一签 问感情婚姻
观音灵签第三十一签 的内容，多数庙寺与网络设置都取【佛印会东坡】为定准。如此乃是中签未宫，【佛印会东坡】签诗为： 清闲无忧静处坐，饱后吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。 诗意：此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。解曰：守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。 意思让你，切莫乱动，动则生乱，事事要求稳，不要没事找事！以静制动，以待时机！否则，阴错阳差，悔之晚矣。 此签 若问感情婚姻？此签意经苦海码头云真子道师的解驳为：有缘相识，约会谈恋；却无缘结合，无份相守，姻缘不成之象也。影珠山的传说
她的出名，与“影珠山有48寺庙”相关，此语见于《今古奇观>。相传梁武帝时三里一庵五里一观，确有此确况。当地则有“十二个岭，四十八个庵”之说，老人们现还能数出20多个，仅山顶附近就有老庙、新庙、养静园、腰子坡庙等五六个，彼此喊得应。其中新庙曾祀陈公真人肉身。据说他生前是个孝子，在外遇到美食，除非有老母一份，否则不食。光绪十一年羽化后“仙躯”不腐，每到农历六月初六换袍晒衣，后被毁。其它寺庙亦仅存遗迹，近年恢复了养静寺，有僧尼数人。
山上有九间房，狮子岩、斋公庙、养静园、万寿宫、九马嘴、白鹤洞等景观，还有源冲、西冲、大山三座水库，这里山清水秀，气候宜人，十分适宜于旅游开发。提起这东、西影珠山，还流传着许多动人的传说。相传这东、西影珠山为夫妻山，一雌一雄，山顶主峰又同时生长着一株千年白果树，也为一雌一雄。以前这两棵白果树高高耸立，一出长沙城就可以远远望见，是当时的天然航标。那时农用飞机在进行飞行播种，飞行植保时都以此来作导航。东影珠山（也就是长沙县境内）的白果树大一些，要四人合抱，高15米经元、明、清，历时700余年不倒，惜于1981年遭雷电击毁，现在还可以看到仅存的一截主干枯枝。说来也巧，在东影珠山的白果树被雷击毁后不久，西影珠山主峰上那棵白果树也神秘地枯死了。这也可以算得上是一曲白果树相伴相依、同生共死的千年恋曲吧！
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